Митрополит Московский Платон Левшин, перейти на главную страницу сайта
 

Путевые записки Преосвященнейшего Митрополита Платона, Московского и Калужского, в Ярославль, Кострому и Владимир

Авторы: Платон (Левшин), Митрополит Московский и Калужский

Выехали из Вифании августа  18 дня, 1792 года, в 6 часу по полудни, на  почтовых подводах; приехали в Переяславль 19 дня, в 6 часов по полуночи, нигде не останавливаясь, а только переменив на дороге лошадей.  Время было чрез всю дорогу ненастливое и холодное;   поутру был дождь великий; дорога несколько грязна и гориста, однакож горы не крутыя и потому  незатрудиительны;  лесов по дороге, немало; земля плодородием средственна и сел знатных по дороге нет.

Въехав в город, посетили монастырь девичий Феодоровский, штатный, 3-го класса, который с приезда города стоит первым, на месте возвышенном и открытом; обширности немал; ограда каменная и все почти строение каменное; иконостас в приделе (503) Адриана и Натальи примечателен отличною фигурою и весь вообще монастырь не худ. Из сего монастыря поехали в Данилов монастырь, мужеский; тут остановились и слушали раннюю обедню и молебен в приделе настоящия церкви. Церковь старинная о двух столбах, величиною средственна; стенное писание обыкновенное старинное; в ней мощи преподобнаго Даниила, основателя монастыря, которыя положены недавно, сверх общаго обыкновения, не в земле, но на поверхности oной; потом смотрели трапезу, которая немала и была бы гораздо более н красивее, еслибы настоятели, для разширении своих келлий, оной не уменьшили. Келлии же настоятельския сами по со6е немалы и не худы. После сего прохаживались по монастырю и за монастырем. В монастыре нашли старыя архимандричьи келлии, в коих, в одной стороне от ворот ныне Духовное Правление: способны и приличны для жительства, но оне запушены. Прочее здание каменное, немалое, но также не в устройстве. За монастырем пруд небольшой и луг, также монастырю принадлежащий; за монастырем же деревянная большая конюшня, которая развалилась и пуста; жаль, что она брошена. Колокол большой более 500 пудов, звука не худаго  вообще монастырь местоположением на месте возвышенном к городу и половиною своею к полю, а с другой окружен строением; ограда каменная, обширностию, кажется, около 300 сажен. В нашу бытность монастырь сей назначен для пребывания бывому apxиeпископу Астраханскому Никифору Греку, но его в монастыри не было.

В сей монастырь игумен Никитскаго монастыря и священники городскаго собора приходили поздравлять нас с приездом, но из граждан никого (504) видеть не имели удовольствия, может быть, за весьма ненастливою   погодою.     Из   Данилова   монастыря, пообедав в нем,   выехали в  пять часов по полудни того же дня и были в  бывом  Горитском кафедральном соборе, который собор  построен по новому   вкусу  и  отлично   хорошим   расположением и украшением прекрасен и достоин быть кафедрою епископскою.. В нынешнем его положении нельзя на него   смотреть  без чувствительности;   жаль  также, что Гефсимания, здание немалое, твердое и красивое, даже не покрыта и брошена, а потому удивительно, что никто из бывших епископов не вошел,  чтобы cиe здание окончить,  тем паче, что  она не иное что, как назначена быть трапезою собора и без нея собор представляется как бы неоконченным,  да и всей линии, поелику она стоит в средине собора и дома apxиерейскаго, делает безобразие. Но ныне, как кафедра, так и дом apxиерейский упразднены и  все в обветшание приходит; удивление cиe уже места не имеет, a cиe как будто бы было предвидено, когда Гефсимания не  была отделываема.    Были  также   в церкви в архиерейских каменных покоях, кои не худы и веселы; в ней иконостас не худ и с отменным мудрованием.   Монастырь Горитской местоположением весьма красив; стоит на высоком месте, а город самый стоит весь внизу; в нем, говорили  нам,   приходских  церквей  22; двадцать каменных,  из  коих пять строения   не худаго,  две деревянных.  В городе соборная старинная церковь небольшая, и стоит, как сказывали, около 600 лет; вся из белаго камня; в алтаре оныя гробница Димитрия, сына Александра Невскаго; за правым крылосом Иoaнна Димитриевича, его сына.    Две же  новыя городския церкви устроены  из  девичьяго  мона- (505) стыря, который упразднен, но ныне и тот собор обращен в приходскую церковь. В приходской церкви Андреевской, обращенной в приходскую из девичьяго монастыря, почивают князя Андрея Смоленскаго мощи под спудом. В самом городе делает хороший вид заштатный, мужеский, Никольский монастырь; ограда каменная хороша и церковь изрядная, впрочем строением скуден. Озеро Клещино в длину, как говорили, 10, а в ширину 8 верст, подходит под город и с одной северной стороны городское строение по нем расположено; славится особливо сельдями и лещами; глубиною оно, как сказывают, местами около 25 сажен; вода в нем чистая.

Из Горитскаго монастыря поехали в Никитский монастырь, который отстоит от городскаго строения версты с две; были во всех церквах. Настоящая церковь, в которой мощи преп. Никиты под спудом, хороша и немала; подалее к западной стороне столп каменный, мерою такой, в каком оный преподобный спасался ; в нем вериги железныя, пуда в два, лежат; трапеза в оном монастыре и с церковию хорошо прибрана и уютна; из нея прямо ход в игуменския кельи, которыя довольно выгодны. Монастырь на месте высоком, открытом, веселом, над озером, от жила несколько удален и монашескому житию пристоен; ограда кругом каменная, не худа, и келлий каменных довольно; обширностию, кажется, более 300 сажен. Переяславль город положением на ровном месте, с одной стороны к озеру, посредственной величины и строения; только фабрика одна каменная великая и вид хороший делает; вид имеет не худой ; жители не кажутся быть к людскости привыкшими и незажиточны. (506) Выехали из онаго монастыря в тот же день, в 7 часу по полудни, в погоду средственную;   до половины дороги леса были по обеим сторонам небольшия, а с половины к Ростову безлесно; дорога гладкая,  грунт земли  крепкий,  только  к  Ростову земля несколько болотиста и потому в ненастье грязна. На половине дороги стоит новый город Петровск, но по несчатию,   мы проехали его в полночь и потому не видели и ничего сказать об нем не можем. В Ростов приехали прямо к Яковлевскому монастырю, 21-го числа, в 6 часу по полуночи, где приложившись  к мощам, поехали   в  бывший apxиерейский дом,  где и остановились.    В Яковлевском церковь величиною средственна; poсписание по стенам старинное; иконостас новый, по новому вкусу, и потому древности не соответствует; рака, где опочивают мощи,   серебряная, и  над нею клеймо   с образом митрополита Димитрия серебряное  же,  новое фигуры и немалой  цены  по количеству   серебра стоющая; ризница в нем новыми облачениями и утварами  не худая.    Ограда  кругом каменная  и  кельи каменныя о двух ярусах,  расположены порядочно и новой архитектуры, делают вид красивый; окружностию монастырь, кажется, до 300 сажен, на месте низком, на берегу озера, а с других сторон окружен строением градским.

В соборе кафедральном были у ранней обедни в тот же день; по выслушании оной и по входе в дом приходили с поздравлением многие священники, городничий с прочими судьями и гражданами; граждане приходили с хлебом и солью. После сего ходили по ограде apxиepeйскаго дома, по церквам и по палатам, к дому архиерейскому принадлежащим, а какия и какого строения того apxиерейскаго дома (507) церкви и прочее здание, замечено : 1) соборная церковь Успения Божией Матери, немалая, саженей кажет около 15-ти в длину; иконостас хороший, резной, велик; стенное писание старинное же, но возобновлено несколько по новому. Сказывают, что она построена около 600 лет; вид имеет величественный и древностию достопочтенный; кафедрою епископскою быть достойна. В ней погребены, по повествованию тамошних: 1) Иона митрополит, 2) Варлаам митрополит, 3} Кирилл митрополит, 4) Иона митрополит, 5) Варлаам митрополит, 6) архиепископ Феодор, 7) между столпами, на той же стороне, епископ Афанасий. На левой стороне : 1) гроб Иосифа митрополита, 2) Иоакима apxиепископа. Под собором, сказывали, многие владетельные князи погребены, но мы того видеть не могли, ибо вход туда закладен. В apxиepeйском доме церквей : 1) при входе [в архиерейский дом, над св. воротами, церковь каменная и высокая, Воскресения Христова, вокруг с папертями, о пяти главах. В той церкви и на паперти кругом росписано древним стенным, хорошим, ярких и еще свежих красок письмом, и вместо иконостаса самая стена росписана святых изображениями; только два местныя образа Спасителя и Богоматери, в киотах деревянных, раскрашенных; она заслуживает по своей величине и украшению почтена быть соборною. 2) Одигитрии пресв. Богородицы, у ограды, об одной главе, внутри иконостас деревянный, местами золоченый и вся подмазана штуком. 3) Св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, на воротах, что к конюшенному двору, о пяти главах, с папертями вокруг; внутри и на папертях росписано древним, стенным хорошим письмом, и на нем краски весьма ярки и нимало вида своего не изменили; вместо (508) иконостаса стена росписана, а только две местныя иконы Спасителя и Богородицы, в киотах столярных, раскрашенных, деревянных, на медных точеных столбах. В ней крылосы столярной искусной работы, покрытые шатром на медных точеных столпах. Примечания достойно, что в сей церкви пред царскими дверьми, на двух кирпичных золоченых столпах, сень со сводом,  вся росписана хорошим письмом,  и такая ж точно сень на горнем месте в алтаре: делают вид отличный и хороший; в церкви появляются немалыя разсседины.   4) Св. Григория Богослова, о пяти главах;  в ней иконостаса никакого нет и служения не имеется;  только подмазана штукатуркой по стенам, с клеймами , в коих написаны праздники живописной работы.    Сказывают, что тут прежде был монастырь и в том монастыре пребывал св. Стефан, епископ Пермский. 5) Всемилостиваго Спаса, что на сенях, об одной главе   церковь преузорочная, величины средственной, но высока. Вместо иконостаса стена вся хорошо росписана; местных образов только два, в киотах; сень пред царскими дверьми и на горнем месте, так же, как и в церкви Воскресенской вышеписанной. Сверх того примечания достойно, что место пред царскими дверьми, во всю широту церкви, от царских дверей, яко сажени на три, возвышено на 8-м ступеней и представляет восхитительный   вид,   и   все   то   покрыто   арками открытыми; арки кирпичныя, все росписаны прекрасно,  поддерживаются   столпами кирпичными,  червонным золотом сплошь вызолоченными.   На сем же месте и крылосы покрытые,  хорошо отработанные; около царских дверей столбики и прочее украшение обито медными   листами,   через  огонь золочеными. Церковь  по всему достойна содержания,   яко некая (509) редкость. Во всех оных церквах, кроме Георгиевской, полы чугунные. 6) Церковь в покоях apxиeрейских, деревянная, подвижная, невдавне построенная. При Спасской церкви прежде была великая, называемая Столовая Белая палата; в средине поддерживается большим столпом каменным; вся внутри подмазана штукатуркою и убрана искуснейшею мелкою лепною работою; к сожалению, оная лепная дорогая работа уже много отвалилась, н ныне та палата обращена на содержание значков цеховых, коих до десятка стоит. Также без всякаго уважения оставлены настоящия здания в архиерейском доме: в особом положении корпус каменный ; в нем великая палата, называемая Красная, поддерживаемая в средине большим столпом, росписана вся церковным древним хорошим письмом, с живыми красками, и все росписание весьма кажется ново. В сей палате, сказывают, принимали государей, но ныне в ней пол чугунный выломан. Покои apxиерейские деревянные, на каменном Фундаменте, невелики; в них пребывание имели новейшие. Дом архиерейский новый, из стараго переделанный и в вышину прибавленный, о трех этажах, саженях на тридцати: был бы хорош и доволен, ежели бы он был окончан, но он только отделан вчерне и покрыт, а внутри не обработан и в таком состоянии ныне остался. У apxиерейсaro дома ограда каменная, с переходами, по углам с башнями, окружностию, кажется, до 250 сажен.

Близ собора колокольня, небольшая, но широкая; на той колокольне колоколов : 1-й в 2000 пудов, звон гвостовский, 2-й в 1000 пудов, 3-й в 500, a всех, колоколов; звон удивительный и нигде примера не имеющий, ибо устроен по инструменталь- (510) ной музыки и пресладостно вызванивают три порядочные концерта : первый называется Георгиевским, 2-й Якимовским, 3-й Арсениевским, и все колокола к тому прибраны способные, и звонари звонят со вниманием друг на друга и на ударение колоколов смотрят. Собор обнесен каменною небольшою оградою. Приходских церквей в Ростове 25, из коих, кажется, до 8 деревянных. Монастырей в городе 7; первый Богоявленский Аврамиев, штатный, близ города, посредственный величиною и строением, на месте открытом, низком и невыгодном. 2-й Борисоглебcкий, за 15 верст от Ростова, где мы не были; 3-й Яковлевский монастырь, о коем прежде писано; 4-й штатный Петровский, близ города, строения средственнаго, ограда кругом каменная, положением сходен с Аврамиевым; 5-й Белогостицкий заштатный; в оном не были, но кажется не худ, и с дороги виден был; от города отстоит верстах в пяти; 6-й Троицкий заштатный; 7-й девичий штатный монастырь, третьяго класса, в самом городе, строением средствен, в худом положении и окружен городским жильем. При самом городе с полуденной и западной сторон большое озеро, называемое Неро, а кажется надлежит называть Меря, как видно из летописцов, которое, сказывали, верст 15 в долготу, а в ширину семь. Озером протекает река Сара, и к удивлению услышали, что озеро столь великое, окружающее город, принадлежит все одной какой-то помещице, а из граждан никто никакого участя в нем не имеет; и в нем рыба вкусу не противна, только, кажется, дряхла и малосочна; город средственной величины, но больше Переяславля; положением на низком и ровном месте, строение весьма средственное и много пустырей, но (511) много уже построено каменнаго строения по новому плану и не одну улицу видели хорошо устроенную и прямую. Жители показались нам набожны и благонравны. Пообедав, выехаля из apxиерейского дома Ростовскаго в пять часов и заехали в Богоявленский Аврамиев монастырь, где встречены архимандритом с братиею. Он отстоит от городскаго строения версты с две; были в церкви; из церкви посетили архимандричьи кельи, кои вновь построены и показались немалы, в сравнении монашеских скудных келлий, в коих живут монахи, именуемые архимандриту братья. Из сего монастыря заехали в Петровский монастырь; были в церквах, где показываемы были золотыя деньги, называемыя Петра апостола, серебряныя же Павловыми, якобы от них данныя Петру царевичу; оне похожи на старинныя копейки, и кажется, не золотыя, а золоченыя.

При выходе из монастыря отправились в путь в Ярославль, в 7-м часу по полудни; от Ростова до половины дороги нет совсем лесов и представляется степь, а с половины дороги леса местами есть нeбольшие. Дорога ровна и гор нет и не грязна. Погода в дороге была холодноватая и пасмурная. В три часа за полночь, 21 числа, в Ярославль приехали чрез каменныя, вновь построенныя ворота, и стали в архиерейском доме, который в бывом Спасском монастыре. Вид города красив, ибо город положением ниже, а с приезда выше место. В самом монастыре смотрели церкви и ризницу. Настоящая церковь стариннаго здания, невелика, о двух cтолпах, росписана обыкновенным древним письмом; другая возле ея церковь также невелика, где обретаются мощи благовернаго князя Феодора и чад его, в одной раке, открытыя. Яро- (512) славская  ризница  архиерейская,   как  и Ростовская, довольна старинными саккосами, особливо двумя алтабасными с жемчугом.   Панагии древния изрядныя и  немалоценныя   и их  немалое  число,   да  шапки две или три хорошия и немалоценныя. Монастырскую ризницу  смотреть позабыли;  еще не худы золотые сосуды не малаго веса; особливо хороши на потире финифтяныя на золоте штуки   и  хорошо   каменьями убраны.    Весь монастырь не  мал,   кругом  около 350 саж.; ограда каменная; не мало в нем строения,   лучшее же в нем строение  apxиерейские  покои ; при них трапезная церковь велика была,   но ныне от нея несколько отделено в покои с apxиeрейскими   соединенные.   Семинарская линия не худа и  не  мала.   Положение монастыря не лучшее,  ибо почти в средине города и окружено строением приватным. Ездили в городской собор слушать литургию раннюю. Приезжали в архиерейский дом господин губернатор и другие чиновные поздравить с приездом.  Граждане приносили хлеб и соль и поднесли 9 живых стерлядей. Обедали мы в apxиерейском доме.   Собор в городе древний, такой же, как и Ростовский, только меньше; иконостас резной, не худой. При нем старый apxиерейский дом, каменный, не худ был, но ныне запущен. Изрядный и довольно новый apxиерейский дом, саженей до 30, о двух этажах, на красивом месте и с службами, который, соединив с старым архиерейским домом, был  бы  выгоднее  нынешняго  apxиерейскаго дома в Спасском монастыре и притом пристойнее, яко близ самаго собора состоящий, но он ныне, так как и старый архиерейский дом отдан светскому правительству.    В  сем  городе церквей,  сказывали нам, 42; все каменныя, не худыя. В городе строения (513) много каменнаго новаго; гостиный двор, лавки и постоялые дворы каменные, хороши; прочее строение старое деревянное средственное. Весь город на месте ровном и возвышенном, ибо на берегу Волги стоит, и положение места хорошее. Волга местами имеет острова; близ версты в ней ловятся стерляди, небольшие осетры, белая рыбица и прочая рыба. Город не столько велик, как прежде мы слышали, ибо он по берегу имеет длины до трех верст, а ширины от Москвы до двух верст, или с половиною. Жители не так по наружности расположены, как бы от такого города ожидать надлежало. Извощиков нигде не видали столько нахальных и мало стыда знающих. Ездили мы до обеда в Тольгский монастырь, верст 7 сухим путем , но как он стоит на другом берегу Волги, то не могли переехать реки, по причине не малаго волнования и сильнаго ветра. Шедши берегом приметили, что по берегу растет, не саженое, называемое божье деревцо, что кажется в других местах необыкновенно.

Выехали из Ярославля в Кострому, в 6 часу того же дня, за полдень, переехав Волгу на пароме; проститься приезжал господин Губернатор и провожали духовные и граждане. Дорога до Костромы очень хороша, ровна в гор совсем нет; несколько есть лесов по берегу Волги от Ярославля. Тут же приметили на берегу Волги посаженной капусты столь много, что кажется, на три версты и более капусту одну проезжали. Из Ярославля послан был чиновник изготовить нам лошадей. Погода была хорошая и месячно светлая.

В Кострому приехали в три часа по полуночи; съехали прямо в apxиерейский дом, что в бывом Ипатиевском монастыре, который встречается пер- (514) вым с приезда и отделен от города не   малою рекою Костромою. Слушали раннюю литургию в домовой церкви у преосвяшеннаго Костромскаго, который принял нас любовно. После того приезжали городничий и другие чиновные и граждане, но граждане, хотя всех нами виденных городов жителей достаточнее и приборное, однако обыкновения, чтобы нас почтить принесением хлеба, неизвестно почему,  соблюсти не разсудили за благо. Господин генерал-губернатор Заборовский присылал нас поздравить, но сам посетить отозвался болезнию, а потому и мы его в болезни безпокоить не смели. Посетил нас губернатор и другие чиновники. После того ходили по монастырю apxиерейскаго дома и за монастырем. Настоящая церковь старинная, не худа и  росписана   по старинному, похожа на  все соборы  старинные;  иконостас старинный, резной, не худой.    На местном образе Троицы вещи золотыя и похожи на  лаврския, что у Троицкаго образа;  под ним висят три  золотыя медали с изображением Карла девятаго, Шведскаго  короля,  привешены  к образу от царя Михаила Феодоровича, как видно из надписи на золотой дщице. В сем соборе место царское деревянное, не  вызолоченное,  на  коем,   говорят,  избран царь Михаил Феодорович, но оно, кажется, работы новейшей, и по немалой резьбе примечается, что в такое   короткое  время,   как   тогда   обстоятельства требовали,   сделано  быть   едвали   могло.     Трапезная церковь не худа и не  мала ;  строение и ограда  каменныя  и окружностию   будут   около  400   сажен. Ризница   архиерейская,   особливо   новыми  хорошими облачениями, довольна и содержится в порядке. Монастырь с одной стороны стоит по берегу реки Костромы, которая больше Москвы реки и впадает, с (515) полверсты от дома, в Волгу; положение красивое и возвышенное; дом архиерейский покоями доволен, коих будет до 30, и прочаго здания каменнаго в нем не мало, но выгод хозяйских имеет весьма немного. Преосвященный угощал нас обеденным столом; в 5 часу ездили мы чрез Кострому, в шлюпке, в городской собор; соборная церковь с Ярославскою сходна фигурою; иконостас новый хороший; в нем образ, почитаемый чудотворным, Феодоровския Богородицы, куда немало богомольцов бывает. Другой собор новый, зимний, пространен и хорош. Кроме сего два монастыря в городе самом; первый Богоявленский, втораго класса; в нем мы смотрели церковь , ризницу и строение ; монастырь , ризница и здание посредственные, в положении невыгодном, ибо внутри жилья городскаго. Второй монастырь Крестовоздвиженский, женский, третьего класса. Церквей приходских, как сказывали, 30; одна деревянная. Каменнаго строения новаго, по плану, выстроено не мало, особливо лавки не худо построены; весь город положением красив; расположен по берегу Волги.

В архиерейском доме переночевав, выехали из Костромы в Суздаль 23 числа, в 8 часов; через Волгу провожал преосвященный и купечество до села Никольскаго, которое на полверсты от Волги. От господина генерал-губернатора послан был капитан исправник, проводить, чтобы не имели мы остановки в лошадях; дорога была очень хороша и не гориста до самаго Суздаля, которая простирается до 170 верст, чрез село Ивановское. Разстоянием от Костромы 40 верст стоит Нерехта город, хотя небольшой, но порядочно по плану весь выстроен, деревянным строением, но порядочным; улицы пря- (516) мыя и cyxия, ибо пещаныя, и церкви в нем, коих семь,   все каменныя, не худыя; положение  видное и красивое и окружности приятны.   Духовенством городским с чиновниками встречены были не доезжая города ; у протопопа, человека  в сорок,  половина уса белая, а другая половина русая; городничий провожал до ceла Федоровскаго, которое от Нерехты разстоянием шесть верст; мы в ceй день на дороге обедали.    Примечено по той дороге три села до Суздаля: село Писцово, князя Голицына,   которое имеет дворовъ до 500; домы крестьян очень хороши и более походят на купеческие; две церкви каменныя; село Ивановское, графа Шереметева, в нем домов до 1000; три церкви каменныя, колокольня с часами, домы каменные и деревянные xopoшие и много в нем фабрик набойчатых; село Лежнево, разных помещиков, которое около 400 дворов; две церкви каменныя: домы деревянныя не худые; есть и каменные и имеются фабрики набойчатыя. Заезжали, по дороге, от Суздаля в 30 верстах, в пустыню Золотниковскую;  ходили  в церкви  и  по  монастырю; ограда каменная и церкви две каменныя, средственныя; впрочем пустыня недостаточная и в неустройстве; в ней один только строитель, да несколько послушников бельцов. Не доезжая пустыни есть несколько лесов; впрочем более места безлесныя.

В Суздаль приехали в третьем часу по полудни 24-го числа; сперва заехали в Спасо-Ефимьевский монастырь, который стоит в стороне восточной города к полю; в нем ходили по церквам и по монастырю; церковь такая же, какая в Ярославле и Костроме, только меньше, а трапеза следственная; кельи архимандричьи старыя, а другия новыя, каменныя, не худыя; линии монашеския и семинарския каменныя, (517) не малыя; монастырь окружностию 575 сажен; положение места при реке и не худое. В нем содержатся в уме повредившиеся за особливою огородкою; в монастыре нет  ничего  примечательнаго.    Из него были в Покровском женском монастыре, где встречены игуменьею с монахинями; ходили по церквам, в ризницу; настояшая церковь старинная, не велика, благолепием посредственна ;   на  местных образах есть несколько жемчугу; на образах Богоматери серьги старинныя,  жемчужныя, длиною почти вершков шесть.    В  ризнице есть  несколько  утвари жемчужной; из оной лучшая есть плащаница; кельи все деревянныя,  простыя;  ограда каменная небольшая, да трапезная  церковь   каменная,   над  воротами,   средственны.    Монастырь   лежит   при  небольшой   реке Каменке, на низком месте, и возле него строение обывательское. Ходили в церковь соборную, где гробницы   разных князей владетельных и других персон, коим есть особая опись, и тут встретились с приехавшим Суздальским преосвященным  Виктором.    Из  сего   монастыря  поехали  в монастырь Ризоположенский, вместе с тамошним преосвяшенным. В Ризоположенском монастыре  встречены были священником со крестом и игуменьею с сестрами.   Священник, по входе в церковь, где мощи преподобныя   Евфросинии,   говорил   речь.    Церковь старинная малая,   монастырь небольшой,  ограда каменная,  а кельи деревянныя и окружен строением обывательским.   Из  монастыря  поехали  к  дому apxиерейскому;   были  в соборе.    Церковь  фигурою походит на Костромскую,  ибо все соборныя церкви в Ростове, Ярославле, Костроме, Суздале, в монастырях Данилове, Никитском, Яковлевском, Аврамиеве, Спасском , Спасо-Евфимьеве, Покровском и в (518) прочих, расположением   и   росписанием   стенным сходны на Успенскую Московскую и лаврскую Успенскую и также росписаны; только все сих последних двух меньше, и различествуют между собою только тем, что одне больше, а другия меньше.    В соборе в   иконостасе  образа   местные   обложены   местами гладко   серебром  с позолотою.    В правой  стене лежат мощи Иоанна и Феодора Суздальских.  Иоанн был первый епископ в Суздале. Евангелие пред иконостасом очень велико,   писано очень хорошо, и большего мы нигде не видали: во всяком листе четыре листа склеены; обложено серебром и фигура простая, но соразмерная и хорошо расположена. Из собора пришли в дом apxиерейский;  потом ходили смотреть ризницу архиерейскую; в ризнице саккосов жемчужных нет;  парчевых хороших  весьма не малое число, ибо две ризницы, Суздальская и Владимирская, соединены; лучшая в ней шапка жемчужная с каменьями, с золотыми образами, покрытыми финифтью;   есть также  старинныя, не  худыя панагии Суздальския и немалое их число. По осмотрении ризницы ходили кругом apxиepeйскаго дома; положение места посредственное,  окружено строением, но дом старинный, не малый, и по древности представляет вид важный и епископскому пребыванию приличный; покоев в нем довольно; зала в длину 10 сажен, а в ширину 8, без столпа, каковой палаты величиною едвали где по древности есть, но жаль, что она перегорожена недавно и тем уменьшена, и что в ней было особеннаго,  чрез то отнято.  Осмотрев все, что желательно было, ужинали у преосвяшеннаго и ночевали.  25-го числа слушали в соборе раннюю литургию; потом, позавтракав, в 9-м часу по полуночи  отправились  во   Владимир.    Преосвяшенный (519) Суздальский с Спасо-Евфимьевским архимандритом и игуменом, провожали за город. В Суздале, кроме собора и монастырей, приходских, как сказывают, 24 церкви, и все каменныя; место города не высокое, строение деревянное, средственное, и величиною город средствен;  новаго по плану строения   никакого   еще нет ; чрез город течет небольшая река Каменка. Во Владимире приехали в 1-м часу по полудни; дорога была не худа и лесов  по ней почти нет. Верст   за   пять   до   Владимира   встретил   капитан-исправник,   а   при   въезде во Владимир   встретил городничий с прочими; два гусара верхами провожали до дома протопопскаго, в котором мы остановились. В  сенях покоев  протопопа поставлен был  караул для чести.  Из онаго дома поехали смотреть собор, где встречены были всем того города духовенством при собрании многочисленнаго народа.   Собор велик и высок,  о 16 столпах,  в длину 15 сажен, в ширину 10. Отличен тем, что со всех трех сторон, кроме восточной, сделаны высокие хоры с Греческаго образца,  для стояния женам, или оглашенным.  У  собора   много отнимает красоты церковь, на правой стороне между столпами, в углу, недавно  построенная, стеною отгороженная, теплая, чтобы попам зимою не холодно было служить; он создан Андреем Юрьевнчем, сыном Долгорукаго, Боголюбским. Иконостас новой фигуры, резной, хорошо вызолочен, высок и величествен, но древности собора не соответствует; образа писаны хорошо, алтарь особливо великолепен, высок, светел, росписан по новому и величественным, большим, деревянным с резьбою,   вызолоченым   балдахином  на   столбах осеняется; на горнем месте поставлены большия золоченыя кресла, а над ними небольшой, высоко пове- (520) шенный балдахин; много гробниц, и с открытыми мощами, яко то: Андрея Боголюбскаго, и прочих, коих описание приложено будет  при сем. Собор подлинно  достоин  смотрения   и  заслуживает быть кафедрою епископскою. Подле собора другая церковь, Дмитровская, которая прежде придворною княжескою называлась; она ни что   иное, как сокращение собора, вся из белаго камня; снаружи стены самою старинною украшены резьбою, изображающею разных птиц, зверей и другия фигуры. Внутри, на сводах  в паперти остатки изряднаго древняго стеннаго росписания, и на старинныя других соборов росписания не похожего.    Церковь сия есть драгоценный остаток древности и кажется из самых древнейших. Монастырь Рождественский, где была кафедра епископская, близ собора;  церковь  в  нем не  велика,  старинная,  но ныне пуста, ибо иконостас сгорел. Дом apxиерейский, который ныне обращен на пребывание генерал-губернатору, и мы в нем видели не мало живущих женщин,  не худ  и не мал,   но   ныне  еще   пристроено к нему строения не стариннаго,  а новаго ; стоит на месте прекраснейшем,  высоком,  на берега реки Клязьмы; зала в нем прелестнейшая, проспектом.    В том  доме другой напротив корпус небольшой, где была консистория.  Впрочем, строения в том монастыре немного и окружностию не велик; ограда каменная небольшая  и башень мы  не  приметили. Удивило нас, что монастырь был из первейших, а строения в нем немного. Судебныя места, вновь построенныя между собором и архиерейским домом, на берегу Клязьмы, весьма видны и огромны, на 60 саженях,о трех этажах, с тремя рядами колонн. Приходских церквей,   как говорили,  во  Влидимире 18; все каменныя, средственнаго здания. Строение го- (521) рода деревянное, обыкновенное в наших городах, и город не велик, окружностию, кажется, верст на пять или на шесть, но на прекраснейшем стоит месте, какого мы не видали, на высоком берегу, с коего весьма далекий проспект; в низу течет река Клязьма, шириною сажен на 50, и от города по берегам луга пошли равноты удивительной: нигде ни холмика, ни кочки, ни кустика не видно верст на пять, покрытыя зеленью. Видно, что cиe положение основателю понравилось, яко схожее с положением Kиевa. По высмотрении всех сих мест чрез три часа без отдыха, возвратились в свою квартиру, где посетили нас господин губернатор и другие чиновники; духовенство и гражданство принесли хлеб и соль. Скоро после сего из Владимира поехали в Юрьев, в три часа по полудни, того же дня. До Юрьева провожал капитан-исправник ; до города Юрьева дорога крутогориста и безлесна.

В Юрьев приехали во втором часу по полуночи, в Архангельский монастырь; пред городом встречены были городничим с чиновниками, которые приходили в игуменския кельи поздравить; купцы принесли хлеб и соль. Монастырь Архангельский не богатый и не велик, окружностью 250 сажен с небольшим, внутри городскаго строения. Город стоит на низком, ровном месте и кругом его места ровныя и безлесныя; в нем шесть церквей каменных. Строение; есть хотя и каменное, но посредственное, а прочее деревянное. В окружности версты три или четыре. Из Юрьева выехали в Александров в три часа по полуночи ; дорога была не лесиста, но несколько гориста, однако не так, как от Владимира.

Приехали в город Александров в  11-м часу (522) 26-го дня. Иеромонах со крестом, а игуменья с сестрами, встретили в воротах монастыря: были в церквах и отслушали обедню. Настоящая церковь старинная, посредственна; на образе местном Богоматери оклад и венец  золотые; в  венце  вложен, между крупным жемчугом, большой и xopoший брилльянт. В усыпальне, под больничною церковью, гробницы Маргариты Алексеевны и Феодосии Алексеевны, сестер Петра перваго. По осмотрении церквей были у игуменьи, где приходили городничий и суди поздравить. Монастырь не мал и ограда не худа, но ветха становится; кельи монашеския каменныя, в две линии, весьма не малыя, но в ветхость приходят. Трапеза с церковью не мала. Еще есть церкви две или три, каменныя, не худыя. Положение места не худо и одною стороною к полю, а другою к городу; в нем колокольня старинная, не худо построена. По выходе из монастыря купцы приходили с хлебом и солью. Город Александров по положению не худ, но строения каменнаго и виднаго нет, кроме государевых конюшен, которыя не худы и придают yкрашение городу. Окружностию меньше Юрьева. Из Александрова выехали в 1-м часу по полудни того же числа; дорога была несколько лесиста и весьма крутогориста и хуже всех дорог, какия мы видели. Не дай Бог ехать тут в ненастье и ночью! В Вифанию приехали в 5-м часу того же дня. Погода была в продолжение пути от самаго Ярославля очень благополучная. Земли, где мы ни ехали, инде более, а инде меньше хлебородны, но вообще плодородием средственны и гораздо более открытых полей, нежели лесов, и леса видимо переводятся.

Заметки митрополита Платона на прокладных листах месяцеслова 1775 года 1).

 

11 дня (Генваря) Государыня изволила быть в Твери, где и указ о бытии мне Московским 2) дан.

22 дня их высочества были в Твери.

27 дня приехал я в Москву и объявлен Московским.

За Сентябрьскую треть пришло 78 р. 63 к. Оставлено 60 р., прочее роздано.

2 Февраля. Первый раз въезжал в кафедралъный свой собор в Чудов.

За Январьскую треть из кружки мною получено 70 р.

За Майскую треть пришло 695 р., из коих 50 р. на братию, и 45 р. на богадельню.

 

БЛАГОДЕЯНИЯ   БОЖИИ   В   СЕМ   ГОДУ   НА   МЯ   И3ЛИЯННЫЯ.

 

1.   Пожалован в Московские apxиepeи.

2.   Оставлена Лавра при мне.

3.  Дана панагия в Твери.

4.  Дано 5000 рублей.

5.   Дана мантия бархатная.

6.  Дана панагия от Государыни.

7.  Даны часы брилиантовые от Государыни.

8.  Дано 1000 рублей в Лавре от Государыни.

9.  Их высочества пожаловали два куска парчи.

10.   Пожалован сервиз серебряный в 5000 рублей.

11.   Пожалован наместником в Чудов.

12.  Даны иподиаконы.

13.  Дано протодиакону жалованье.

14.   Прибавлено жалованье служителям.

15.  Семинария Перервинская учреждена.

16.   На две семинарии Сав. и Калужскую дано содержание.

17.  Три монастыря приписаны к епархии.

18.   Архимандрия Златоустовская возобновлена.

19.   От графа Потемкина в Чудов монастырь сделаны: 1) шапка  богатая;  2)  другая  шапка; 3) четыре панагии; 4) два креста: 5) четыре сакоса; 6) омофор; 7) крест благословящий.

20.   Академия в дирекцию отдана.

21.  Ружных церквей жалованье на мое распоряжение отдано. 

 

Что есть аз, Господи, яко помниши мене?

  

1) Календарь этот принадлежит А.П. Соболеву и был доставляем в Русский Архив.

2) Т. е. архиепископом. В сан митрополита Платон был возведен 12 лет спустя.

 
© АНО "ЦИТ МДА" Богослов.Ru, 2009
© Сделано в Stack Group, 2009